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什么是中国革命正反两方面的经验教训哪是正哪是反

归档日期:08-06       文本归类:反防潜      文章编辑:爱尚语录

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  一、正(成功经验):我们实现了民族独立、人民解放和国家统一;我们全面建立起社会主义基本制度;我们在旧中国遗留下来的一片废墟上,基本建立起独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系,为现代化建设奠定了坚实的物质技术基础。

  新中国的成立永远结束了旧中国的屈辱历史。在新政治协商会议筹备会上的讲话中充满自豪地宣告:“中国必须独立,中国必须解放,中国的事情必须由中国人民自己作主张,自己来处理,不容许任何帝国主义国家再有一丝一毫的干涉。”

  在旧中国,少数剥削者骑在广大人民头上,而占人口绝大多数的劳动人民被压在社会的最底层,过着牛马不如的生活,遭人冷眼蔑视,没有任何权利可言。新中国结束了这种状况,人民当家作了自己国家和社会的主人。这是中国社会发生的又一个翻天覆地的变化。

  这里说的不只是国家在形式上的统一,而是成为前所未有的真正统一的整体。实现了民族的独立、人民的解放和国家的统一,这是一个全新的起点。这是一个与旧时代根本不同的新国家、新社会的起点。中国人民正是从这里起步,一步步走向未来的。

  二、反(严重挫折):等党和国家的一些领导人在指导思想上出现了“左”的错误。这种“左”的错误主要表现在两个问题上:一是社会矛盾中的阶级斗争问题,一是经济建设中的急于求成问题。

  1、“”是一次全局性的、长时间的“左”倾严重错误。在这个问题上,负有主要责任。讲起“”,这给中国带来的伤害太大了,教训是令人刻骨铭心的。

  2、经济建设中的急于求成,突出地表现在两个方面:一是表现为所有制和生产关系上的“急于过渡”,二是表现为建设速度上追求高指标、高速度的所谓“大干快上”。

  1、加强和改善党对全面深化改革的领导是总结正反两方面经验教训得出的必然结论。中国成为当代中国的执政党和各项事业的领导核心,是在长期领导中国革命、建设和改革的过程中确立并不断巩固的。改革开放取得巨大成功,最根本的就是我们始终坚持和巩固党的领导。

  2、加强党的领导是使我国改革开放始终沿着社会主义方向前进的根本保证。当代中国的“根本性问题”,就是把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,始终坚持社会主义这一根本的方向和道路。

  3、加强和改善党的领导是进一步凝聚共识和增强合力的客观要求。中国已经有了90多年的风雨历程和60多年执政经验,尽管有过曲折甚至犯过严重错误,但人民利益这一马克思主义政党的根本立场和观点始终没有变,也永远不会变。

  参考资料来源:中国新闻网—金冲及谈新中国“前30年”的成功经验和挫折

  展开全部正是成功经验,比如著作《论持久战》《论联合政府》《论人民民主专政》《论十大关系》等等,都是中国革命在不同时期的指导思想

  反是革命中遇到的挫折和问题,比如国民革命失败,4.12反革命政变后的八七会议 长征过程中的遵义会议等等

  曾写道“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”从此中国人开始了马克思主义中国化的历史进程。马克思主义中国化曾给中国带来了翻天覆地的变化,今天它仍将指导我们实现中华民族的伟大历史复兴。因此,准确理解马克思主义中国化的内涵,认真梳理马克思主义中国化的历史进程,及时总结马克思主义中国化的历史经验及教训,对继续推进马克思主义中国化,指导我们的社会主义现代化建设无疑具有深远的历史与现实意义。

  马克思主义中国化的实质就是将马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合,使马克思主义在中国实现具体化。曾说过:“我们要把马、恩、列、斯的方法用到中国来,在中国创造出一些新的东西。只有一般的理论,不用于中国的实际,打不得敌人。但如果把理论用到实际上去,用马克思主义的立场、方法来解决中国问题,创造些新的东西,这样就用得了,”可见,马克思主义中国化的目标有两个,一是“解决中国问题”,二是“创造些新的东西”【1】这两个目标相互关联、相互统一。

  1、马克思主义的中国化,其前提是坚持马克思主义的基本立场、观点和方法,是坚持马克思主义理论内容的国际性,而不是相反。马克思主义中国化,不仅不是从根本上改变马克思主义的原则和立场,而恰恰是为了更好地坚持和发展马克思主义的根本原则和立场。

  2、马克思主义中国化要“解决中国问题”。马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。在中国进行革命、社会主义建设和改革,不能把马克思主义当作教条,更无法照抄别人的经验,而必须紧密结合中国的国情和时代条件,寻找适合中国国情的道路,制定正确的方略,从而解决中国的具体问题。

  3、马克思主义中国化要“创造些新的东西”。在解决中国实际问题的过程中,必然会产生许多具有独创性的实践经验,通过对这些经验的总结和提炼,就会创造出新的东西,从而丰富和发展马克思主义,也就是强调的“使中国革命丰富的实际马克思主义化”【2】

  4、马克思主义中国化要把马克思主义民族化,要把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。马克思主义要在中国发生作用,必须实现与中国传统文化的结合,并通过中国优秀思想传统的作用内化为中华民族的思维方式。也就是强调的“和民族的特点相结合,经过一定的民族形式” 【3】表现出来。马克思主义作为一种外来思想文化传入中国,要使它能为中国人民广泛接受,并在实践中发挥指导作用,就必须寻找到一种为中国人民所能理解后接受的民族形式。

  马克思主义中国化是一个历史过程,马克思主义中国化的理论成果是经过艰苦卓绝的奋斗后才获得的。

  “五四运动”前后,中国一批先进的知识分子开始传播马克思主义。中国成立后,鲜明地把马克思列宁主义作为自己的指导思想,以之引领中国人民进行争取独立和解放的斗争,使中国革命的面貌从此焕然一新。但是,党在幼年时期,由于理论准备和实践经验都不足,还不善于把马克思主义同中国革命实践相结合,使中国革命走了一些弯路,出现了严重的曲折。遵义会议后,党的理论和实践逐步走上了正确的道路。以同志为主要代表的中国人对中国革命正反两方面的经验教训进行了总结,对中国革命的特点和规律逐渐有了深刻、完整的认识。1938年,在党的六届六中全会上,同志明确提出了“马克思主义中国化”【4】的概念。之后,1939年—1940年,同志接连发表了《〈人〉发刊词》、《中国革命和中国》、《新民主主义论》等文章,鲜明地提出了新民主主义理论,精辟地阐述了什么是新民主主义革命、怎样进行新民主主义革命的一系列重大问题,为实现马克思主义中国化的第一次历史性飞跃奠定了重要基础。1945年,党的七大明确指出思想“是唯一正确的救中国的理论与政策”,是马克思主义民族化的优秀典型——“中国化的马克思主义”,并将思想作为中国一切工作的指针。这标志着马克思主义中国化实现了第一次历史性飞跃。在思想指引下,我们党领导人民取得了新民主主义革命的伟大胜利,建立了新中国,并建立起社会主义基本制度,取得了社会主义革命和建设的巨大成就。

  以为主要代表的中国人,把马列主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来,创立了思想,实现了马克思主义的中国化的第一次历史性飞跃。

  2、马克思主义中国化第二次历史性飞跃----中国特色社会主义理论体系的形成。

  党的十一届三中全会实现的伟大转折,标志着中国重新奋起,带领中国人民进行改革开放和现代化建设的新的伟大革命,国家进入一个新的历史时期。以为主要代表的中国人,在总结国内外社会主义建设的历史经验特别是改革开放以来的新鲜经验的基础上,以搞清楚“什么是社会主义,怎样建设社会主义”为首要的基本理论问题,逐步形成了建设中国特色社会主义的路线、方针、政策,阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题,创立了理论,推进了马克思主义的中国化。

  党的十三届四中全会以来,以为主要代表的中国人,根据国内外形势和党的历史方位的新变化,进一步回答了什么是社会主义,、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的问题,深化了对中国特色社会主义的认识,创立了“三个代表”重要思想,实现了党的指导思想的又一次与时俱进,从而进一步推进了马克思主义的中国化。

  党的十六大以来,以同志为总书记的党中央高举理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,着眼于党和国家事业发展的全局,立足于国内外形势的发展变化,在坚持用发展着的马克思主义指导新的实践、不断推进党和国家事业发展的同时,在理论上不断扩展新视野、做出新概括,提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家,树立社会主义荣辱观、推动建设和谐世界、加强党的先进性建设等重大战略思想和任务,继续推动着马克思主义中国化的发展历程。

  以、、为主要代表的中国人,把马列主义的基本原理同中国社会主义现代化建设的具体实践相结合,创立了包括理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系,这是马克思主义中国化的最新理论成果,实现了马克思主义的中国化的第二次历史性飞跃。

  从马克思主义中国化的内涵和历史进程中我们可以总结出马克思主义中国化的历史经验与教训,大致可以归纳为四点。

  1、马克思主义中国化必须坚持马克思主义的基本原理,坚持马克思主义的基本立场、观点和方法不动摇。马克思主义最根本的理论特征就是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,马克思主义中国化必须以此为前提,否则在马克思主义中国化的历史进程中我们就会迷失方向,甚至会走上歧途。曾说过“马克思这些老祖宗的书,必须读,他们的基本原理必须遵守,这是第一。” 【5】也曾指出:“马克思列宁主义、思想一定不能丢,丢了就丧失了根本。”【6】

  马克思主义基本原理同中国具体实际相结合是双向的、互动的。一方面,马克思主义基本原理被运用于中国领导中国革命、建设和改革的实践,用来解决中国的实际问题;另一方面,中国人将中国革命、建设和改革的实践经验上升为理论,丰富和发展了马克思主义。所以马克思主义中国化既注重从中国实际出发,灵活地运用马克思主义基本原理;又善于总结经验,不断将其上升为理论,使之马克思主义化。这是中国化马克思主义理论得以创立的重要原因。

  这里需要指出的是,马克思主义中国化要从中国的实际出发,一定是中国真实的实际,而不是主观臆想的实际。建国后党的失误,无论在经济生活方面还是在政治和意识形态领域,都是因为党的决策严重不符合那时中国的真实实际。“”和人民公社化运动是如此,反斗争以后的历次政治运动,直至“”莫不如此。“马克思主义中国化”,不仅要联系中国实际,还要强调正确地认识和联系中国真实的实际。这是最重要的。

  马克思主义中国化既不是对马克思主义的照抄照搬,也不是对中国文化的复制,而是将马克思主义的基本原理同中国文化中的优秀成分结合进而达到融合。这种融合,既要以马克思主义为指导,对中国文化进行清理,取其精华,去其糟粕,又要用中国优秀文化的表达方式和中国老百姓喜闻乐见的语言形式,来深入浅出的阐明马克思主义的基本原理。使马克思主义中国化的理论成果有中国的内容、中国的形式、中国的风格、中国的特点。指出“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相连的员,离开中国的特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,使马克思主义在中国具体化,使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题。洋八股必须废止,空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息,而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。” 【7】这段话为我们推进马克思主义中国化指明了方向。

  马克思主义中国化不但要具有中国特色与中华民族风格,而且还要紧紧把握时代脉搏,反映时代特征,体现时代特征。指出:“世界形势日新月异,特别是现代科学技术发展很快。现在的一年抵得上过去古老社会几十年、上百年甚至更长的时间。不以新的思想观点去继承、发展马克思主义,不是真正的马克思主义者”。【8】所以,不能孤立静止的研究马克思主义,不能把马克思主义同现实生活割裂开来,研究和发展马克思主义必须把握时代特征。以为主要代表的中国人,紧紧把握了当时战争与革命的时代主题,适应中国新民主主义革命、社会主义革命和建设的要求,创立了思想;以为主要代表的中国人,准确把握和平与发展的时代主题,适应建设中国特色社会主义的要求,创立了理论;以、为主要代表的中国人,及时把握经济全球化和科技迅猛发展的时代特征,适应继续推进中国特色社会主义的要求,提出了“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想。以上这些理论成果正因为准确及时把握了时代脉搏,才成为马克思主义中国化的成功典范。

  相反,离开时代特征,不与时俱进,不看到马克思主义的中国化也要把握时代脉搏。一定会犯错误。比如,1958年开始的“”运动虽然在某些方面取得一定成果,但在许多方面抛开甚至背离了时代潮流,像那种“大炼钢铁”的做法在根本上是不科学的。马克思主义中国化如果不能把握时代的脉搏。必定会在马克思主义中国化过程中犯错误的。

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